바알브올의 사건은 이스라엘에게 아주 큰 사건이었다. 모든 수령들이 한번에 다 죽어, 리더십이 한번에 없어질 수 있는 위험천만한 그런 사건이었다. 이때 모세는 모든 수령이 아닌, 바알브올에게 가담한 자들만 죽이라고 명령한다. 민수기 25:5절을 보자. “모세가 이스라엘 재판관들에게 이르되, 너희는 각각 바알브올에게 가담한 사람들을 죽이라 하니라.” 바알브올에 가담한 자들이 많았던 것 같다. 온 이스라엘 백성들이 회막 문 앞에서 울고 있었다. 아직 모세의 명령도, 하나님의 명령도 따르지 않고 그저 울고 있었다. 이때 더욱 엄청난 일이 일어난다.  민수기 25:6절을 보자. “이스라엘 자손의 온 회중이 회막 문에서 울 때에 이스라엘 자손 한 사람이 모세와 온 회중의 눈앞에 미디안의 한 여인을 데리고 그의 형제에게로 온지라” 바알브올의 사건으로 리더십들이 다 죽느냐, 마느냐 하는 그런 위급한 상황에서 시므리가 미디안 여인을 데리고 온 것이다. 그 여인의

민수기 25장에서 이스라엘 백성들은 싯딤에 머물러 있을때, 큰 사건에 봉착한다. 모압 여인들과 음행을 하기 시작한 것이다. 모압 여인들은 이스라엘 남자들을 자신들의 우상숭배 예배에 초청했다. 모압 여인들의 예배 속에서 이스라엘 백성들의 남자들은 무너지기 시작했다. 이 사건을 바알브올의 사건이라고 한다. 왜 이런 일이 생겼을까? 민수기 25:1절을 보자. “1. 이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하니라.” 여기서 “머물르다”라는 히브리어 단어는 “יָשַׁב”로 “눌러 앉아 살다. 떠나기가 싫어서 그곳에 정착하다”라는 뜻이 있다. 보통은 정착하지 않고, 진을 쳤다. 머물렀다는 단어는 진을 쳤다는 단어와 다르다. 그래서 이스라엘 백성들이 그곳에 머물러 살기로 작정했다는 것을 알수 있는 단어이다. 그럼 왜 이스라엘 백성들은 싯딤에 눌러 앉아 떠나기를 싫어하며, 그곳에 정착하려고 했는가?  그것은 그곳이 싯딤이었기 때

불뱀 사건을 계속해서 나누어 보자. 호르마의 전쟁은 이스라엘 백성들이 하나님의 백성들로서 어느 정도 군영을 갖춘 모습을 보여준다. 그러나 에돔을 우회하는 길로 인도하였을때, 이스라엘 백성들의 불만이 터져 나왔다. 그 불만의 저의가 문제가 되었다. 하나님의 구원과 은혜를 무시하는 불만이 터져 나왔다. 애굽에서 출애굽을 하지 않았으면 좋았겠다. 광야에서 죽었으면 좋았겠다. 하나님께서 주신 광야의 생명수와 하늘의 양식에 질렸다라고 불평을 했다. 이것은 불신앙이고, 하나님의 주권적이고, 선택적인 은혜를 무시하는 악한 말이다. 이것은 꼭 우리가 구원을 받은 것이 저주라고 하는 것과 같은 것이다. 구원을 받고 나의 삶에 평안해진 것이 없고, 더 많은 기독교적 양식의 생활들을 자신을 옥죄인다고 불평하는 것과 같다. 예배는 이렇게 많은가? 성경 공부는 왜 일주일에 몇번인가? 제자훈련, 커피브레이크, 큐티… 등등을 왜 다해야 하는가? 지금 나의 삶이 얼마나 많은

광야에서 이스라엘 백성들은 위험한 일들을 많이 겪었다. 그중에 하나가 불뱀 사건이다. 불뱀은 광야에 사는 독사였다. 물리면 죽을 수 밖에 없는 독을 가진 뱀이었다. 문제는 불뱀의 독을 중화시키실 수 있는 의술과 약물들이 없었다는 것이다. 불뱀에 물리면, 독이 퍼지며, 독뱀이 가진 아주 고통스러운 독의 작용이 시작된다. 피부의 괴사가 시작되고, 점점 열이 오르며, 몸의 내장들이 머추어가는 무시무시한 경험을 하게 된다. 결국에는 심장이 멈추어 죽는 독이 서서히 퍼지는 것이다. 뱀과 관련된 그리스 신화나, 이집트의 신들의 신화를 보면 독사에 물리면 죽을 수 밖에 없고, 그 고통과 죽음으로 가고 있는 자신의 무력함을 이야기를 잘 그려냈다.  하나님의 백성인 이스라엘 백성들은 왜 독사에 물리게 되었는가? 이들은 아주 간단한 시험을 통과하지 못했다. 민수기 21장에서 보면, 불뱀의 사건이 있기 전에 이스라엘 백성들은 네게브에 사는 아랏이란 왕이 이스라엘 백성

광야의 생활이 시작되면서, 이스라엘 백성들은 영적으로 상당히 우울한 상태가 되었다. 광야에서 물이 없는 상황이 많이 벌어지지는 않았지만(대부분의 광야 생활은 오아시스에서 머물었다.), 물이 없는 곳에서는 반듯이 물이 없다는 것이 그들의 불만으로...

광야 생활에서 생명과 같은 하나님과 함께 동행하는 것이 가장 축복된 일이다. 이 동행에는 친밀함이 필요하다. 모세는 하나님과 함께 동행하고, 가장 친밀한 관계 속에 있었다. 이스라엘 백성들을 광야를 헤매며 하나님과 함께 동행은 했지만, 친밀한...

광야는 메마른 땅이다. 그러나 또한 하나님의 은혜가 가장 심오한 곳이다. 심오하다라고 말할 수 밖에 없는 것은 지극히 메마른 땅에서 생수의 강이 흐르는 것을 경험하기 때문이다. 바위에서 생명수가 터져 나온다. 먹을 것이 없는 곳인데, 하늘에서...

이스라엘 백성들을 광야로 인도하신 이유가 무엇일까? 이스라엘 백성들을 바로 가나안 땅으로 인도하시지 않은 이유가 무엇일까? 출애굽을 한 이스라엘 백성들은 400년 동안 애굽의 노예로 지냈다. 그들의 정체성은 노예였다. 그 당시의 노예들은 전쟁을...

광야는 출애굽 이후에 머무리지 않아도 되는 장소였다. 출애굽 이후에 시내산으로 가서 하나님께 경배하고, 이들은 바로 가나안 땅으로 들어갈 수 있었다. 그러나 가나안 땅의 정탐후, 가나안 땅에 사는 네피림을 보고, 가나안 땅으로 들어가는 것을...

오늘부터 이스라엘 백성들이 광야 생활을 어떻게 했는가를 같이 나누어 보려고 한다. “광야”라고 할때, 우리는 삭막함과 적막감과 부족함 같은 것들이 생각날 것이다. 과연 이스라엘 백성들이 광야의 삶을 살때, 삭막, 적막, 부족의 연속이었을까?...